A　今より海面が低かったおよそ５万年前から，人々は現在の東南アジア地域から(1)オーストラリア方面へ移動し始めた。その後海面が上昇すると，前3000年ごろから再び，中国大陸東南部にいた別の集団が，カヌーなどを用いて現在のメラネシア，ミクロネシア，さらにポリネシアやニュージーランドへと散り（下図参照），自然条件に合わせて多様な社会をつくり出した。しかし，近代になるとヨーロッパ人による探検と植民が進み，(2)19世紀には太平洋の島々は列強により領有された。20世紀後半になると，独立を果たし経済的自立を図る国も増えたが，付近の海域で核実験が繰り返されるなど，今なお(3)北半球の大国の影響力は決して消え去ってはいない。

B　海は，ある地域とある地域を隔てるだけでなく，それらをつなぐ役割も果たしてきた。そのことは大西洋のような大海にもあてはまる。今日では，(4)1000年ごろにヨーロッパから北アメリカに渡った人々がいたことも確認されているが，この大海をはさんだ両岸の行き来が盛んになるのは，(5)15世紀末以降である。それ以来，大西洋は，(6)多くの人やモノが行き交う海となり，南北アメリカ・ヨーロッパ・アフリカを，より強く結びつけた。とりわけ19世紀以降，(7)大西洋両岸のつながりは，政治・経済・軍事など多様な局面でますます深まってきたと言えよう。

C　中国では，1980年代になって，人やモノの海外への動きが活性化し，(8)対外貿易や経済活動は著しい発展を遂げた。かつて，中国の人々にとっての海外とは，(9)東夷や南蛮と呼ばれた異民族が住むとされていた領域であったが，そこに向けての人やモノの動きが本格化し，対外貿易が活発になるのは９・10世紀以降とされる。その後，明代初期の海外遠征などを経て，中国からの海外移住は明末清初の時期に最初のピークを迎えることになった。海外移住の第二波は，(10)19世紀半ばのアヘン戦争前後の激動期に始まり，華南沿海地帯の農村から流出した多数の人々が海外へ移住し，その地で定住の道を選ぶようになった。

A　欧米では18世紀以降，(1)労働者は自らの生活や権利を守るために，ストライキや労働組合・政治団体の結成などの形で労働運動を始めた。その担い手としては，19世紀半ばにおいては，次の表の労働者組織の一例が示しているように，産業革命の展開によって生み出された【ア】とともに，伝統的な【イ】もかなり多かった。彼らは共同の運動を通じて，自分たちが，利害を共有し，資本家に対抗する独自の「階級」であるという，新しい意識を獲得していったのであった。こうして現れた労働者階級の運動は，(2)様々な社会主義思想と結びつくことも多かった。

B　第二次世界大戦後，東欧諸国で相次いで社会主義政権が誕生した。その多くがソ連の影響下で成立したため，(3)米ソの冷戦状況が出現するなかで，ヨーロッパにおける(4)東西対立も深まった。これら社会主義諸国では，公共交通機関の整備や教育・医療・社会保障制度の充実などが目指され，実際に一定の成果を見た。その一方で，抑圧的な政治体制やソ連による統制に対する不満も蓄積し，(5)体制内改革運動や抵抗運動が各国で起こった。東欧諸国におけるこうした動きは，その後の冷戦状況の劇的な緩和もあり，社会主義体制自体の変革につながった。

C　(6)第三世界と呼ばれた地域には，クーデタや地域紛争などから不安定な政情が続いた国が多く，多数の人々が貧困や人権抑圧などの厳しい状況に置かれた。そうしたなか，(7)ラテンアメリカのチリでは，ピノチェト軍政時代，首都サンティアゴの低所得者地区において，女性を中心とした組織が結成された。この組織は，カトリック教会や，国境を越えた市民レベルでの支援を得て活動し，当時，(8)新しいかたちの社会運動として注目された。例えば，「共同なべ」と呼ばれる炊き出しや，支援者らに販売するための「アルピジエーラ」と呼ばれるパッチワークの製作が行われた（下図参照）。それは，(9)独裁的な軍事政権の下に生きるチリの貧しい人々による，苦しい生活を乗り切るための集団的な自助努力であった。

A　(1)国際的な人口の流動化が進むと，マイノリティの出現する機会が多くなり，彼らの住む社会の多数派との軋轢（あつれき）も増す。しかし，歴史的には，マイノリティの独特な文化は，多数派の文化と融合しつつ，その社会の文化を豊かにしてきた。東西冷戦当時の(2)ポーランドやチェコからの亡命知識人の中には，中央ヨーロッパ文化の共通性の担い手を(3)ユダヤ人に求めた者もいた。なかでも，チェコの亡命作家ミラン＝クンデラは，彼らを「知的接着剤，魂のエキス，精神的統一の創造者」と評価している。また，過去の植民地支配を背景に，現在，西ヨーロッパ諸国に多くの(4)アフリカ系の人々が住んでいるが，彼らが，様々な新しい芸術・文化を生んでいることも知られている。

B　第二次世界大戦中のアメリカ合衆国では，国民が一丸となることが求められたため，従来は限られた場でしか社会参加のできなかった(5)マイノリティの人々に対しても，戦争への協力・参加が要請されるようになった。図aのポスターは，アメリカ合衆国政府が，軍需産業における雇用上の人種差別禁止を訴えたものである。しかし，現実には，(6)非ヨーロッパ系の移民や(7)黒人の活躍の場は戦時中も制限され続けた。また，人種的マイノリティと同様に(8)女性にも戦争への協力が勧められたが，軍隊での役割は看護職や事務職などの後方支援に限定された（図b参照）。こうした経験は，マイノリティの人々に差別を強く意識させ，戦後，人種や性などの平等を求める動きにつながった。

C　他集団からの差別や偏見を受け，それによって自己意識を高めていった集団は，中国にも存在した。(9)「客家」（はっか）と呼ばれる人々は，そのような集団の一つである。華北からの移住民の子孫とされる彼らは，漢民族の一部で，(10)中国南部に広く分布しており，華僑にも「客家」出身者が多い。19世紀になると，ある地方では，地元民による強い差別や偏見などから，地元民と「客家」住民との間に武器を用いる紛争が多発した。この紛争は，「客家」エリート層の一部が，「客家」こそ漢民族の正統であるとする主張をさらに強調する一つの契機となった。「客家」出身者のなかには，(11)中国内外の政治舞台で大きな役割を果たした者もいる。

A　次の文章は，1305年に，チンギス＝ハンの子孫で西アジアを統治していたオルジェイトゥが書いた手紙の一部である。（佐口透訳による。引用文は一部書き改め，省略したところがある。）

B　モンゴルがユーラシア大陸の覇権を握っていたころ，イベリア半島，アフリカ，インド，中央アジア，東南アジア，中国などの広大な地域を約30年間にわたって訪れたとされる旅行家に【(4)】がいた。彼は(5)『三大陸周遊記（大旅行記）』の中で，各地の自然環境，交通路や都市の状況，生活習慣，著名学者やスーフィーの様子などについて，詳細に報告していた。そのなかでも，サハラ砂漠の南のニジェール川流域，(6)東アフリカ海岸部，モルディヴ諸島，インドなどについての記述は精彩を放っている。この大旅行は，イスラム教徒の商業・人的ネットワーク拡大や，モンゴルによる広域支配を背景としたものであった。

C　(7)草原の道を西方に遠征してきたモンゴル軍に，1241年，ポーランド・ドイツ諸侯の連合軍は完敗した。この報に接し，時のローマ教皇インノケンティウス４世は，攻撃中止の交渉と敵情視察を主な目的として，(8)1245年に使節をモンゴル帝国に遣わした。教皇がこのような対応をしたのは，危機に際しキリスト教世界を代表するのはローマ教皇にほかならないと，内外に示すためでもあった。もっともモンゴルはヨーロッパに脅威を与えただけではない。モンゴル帝国が整備した交通路によって，東西の交易が活発となり，(9)ヨーロッパの経済の発達を促進した面もあった。